IRMA PINEDA NACIÓ EL 30 DE JULIO DE 1974 EN JUCHITÁN DE ZARAGOZA,
OAXACA. ES HABLANTE DE LA LENGUA ZAPOTECA (DIIDXAZÁ), “EL CANTO DE
LA GENTE NUBE”. ES HIJA DEL PROFESOR Y ACTIVISTA VÍCTOR PINEDA
HENESTROSA, CONOCIDO COMO “VÍCTOR YODO”, DESAPARECIDO POR EL
EJÉRCITO EN 1978, Y DE LA PROFESORA CÁNDIDA SANTIAGO, QUIEN DESDE
ENTONCES HA EXIGIDO JUSTICIA. ESTA HERENCIA DE LUCHA Y RESISTENCIA
MARCÓ PROFUNDAMENTE LA POÉTICA DE IRMA, EN LA QUE EL DOLOR, LA
MEMORIA Y LA IDENTIDAD SE ENTRELAZAN.
DESDE PEQUEÑA TUVO CERCANÍA CON LA POESÍA GRACIAS A SUS PADRES.
SU MADRE RECUERDA QUE IRMA INVENTABA VERSOS ANTES DE APRENDER A
ESCRIBIR, MIENTRAS QUE ELLA RECONOCE QUE BUSCAR LA VOZ AUSENTE DE
SU PADRE LA LLEVÓ A REFUGIARSE EN LA LITERATURA. SU HERMANO,
HÉCTOR PINEDA SANTIAGO, TAMBIÉN ES POETA Y PROFESOR.
ESTUDIÓ LA LICENCIATURA EN COMUNICACIÓN Y UNA MAESTRÍA EN
EDUCACIÓN Y DIVERSIDAD CULTURAL. HA TRABAJADO COMO PROFESORA EN
LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL Y COMO TRADUCTORA. IMPARTE
CLASES EN NIVEL MEDIO SUPERIOR Y SUPERIOR, ADEMÁS DE OFRECER
TALLERES A NIÑOS Y JÓVENES.
FUE PRESIDENTA DE LA ASOCIACIÓN DE ESCRITORES EN LENGUAS
INDÍGENAS (ELIAC) Y HA PARTICIPADO EN DIVERSOS FESTIVALES
INTERNACIONALES DE POESÍA EN PAÍSES COMO VENEZUELA, COLOMBIA Y
MÉXICO. A LA MUERTE DEL ESCRITOR CARLOS MONTEMAYOR, SE CONVIRTIÓ
EN ANFITRIONA DEL FESTIVAL DE POESÍA “LAS LENGUAS DE AMÉRICA”,
JUNTO A NATALIA TOLEDO.
HA SIDO ARTISTA RESIDENTE EN EL BANFF CENTRE (CANADÁ) Y EN CHICAGO,
ADEMÁS DE BECARIA DEL FONDO NACIONAL PARA LA CULTURA Y LAS ARTES
(FONCA). EN 2019 FUE ELEGIDA COMO REPRESENTANTE DE LOS PUEBLOS
INDÍGENAS DE MÉXICO, AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE ANTE LA ONU PARA EL
PERIODO 2020-2022.
SU OBRA POÉTICA DESTACA POR AFIRMAR LA IDENTIDAD INDÍGENA Y POR SU
PROFUNDO COMPROMISO SOCIAL. TEMAS COMO LA DESAPARICIÓN FORZADA,
LA MIGRACIÓN, LA VIOLENCIA CONTRA COMUNIDADES ORIGINARIAS Y EL
DESPLAZAMIENTO MARCAN SU NARRATIVA. IRMA HA DICHO QUE ALGUNOS
POEMAS, COMO LOS DE LA FLOR QUE SE LLEVÓ, LOS ESCRIBIÓ “BORRACHA,
PORQUE ERA LA ÚNICA FORMA DE SOPORTAR EL DOLOR”.
ENTRE SUS LIBROS DESTACAN: XILASE NISDADÓ / NOSTALGIAS DEL MAR
(2006), XILASE QUI RIÉ DI’ SICASI RIÉ NISA GUIIGU’ / LA NOSTALGIA NO SE
MARCHA COMO EL AGUA DE LOS RÍOS (2007), DOO YOO NE GA’ BIA’ / DE LA
CASA DEL OMBLIGO A LAS NUEVE CUARTAS (2008), GUIE’ NI / LA FLOR QUE SE
LLEVÓ (2013), NAXIÑA’ RULUI’ LADXE’ / ROJO DESEO (2018), Y CHUPA
LADXIDUA’ / DOS ES MI CORAZÓN PARA NIÑOS, ILUSTRADO POR INFANCIAS
ZAPOTECAS.
HA SIDO TRADUCIDA AL INGLÉS, ITALIANO, PORTUGUÉS, ALEMÁN, RUSO Y
OTRAS LENGUAS. TAMBIÉN HA TRABAJADO JUNTO A FIGURAS COMO
FRANCISCO TOLEDO Y MARDONIO CARBALLO EN DEFENSA DE LOS DERECHOS
CULTURALES Y LINGÜÍSTICOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS.
SU POESÍA HA INSPIRADO A NUEVAS GENERACIONES DE ARTISTAS, INCLUSO
EN EL ÁMBITO DEL RAP, QUE HAN MUSICALIZADO SUS VERSOS COMO FORMA
DE RESISTENCIA Y REAFIRMACIÓN CULTURAL.